发布时间:2025-04-29 点此:1013次
“多元丰饶” “枢纽屏障”
“拥山抱水” “文明源头” “地道景物”
究竟哪个词语组合
才干让咱们更好地从头知道定西?
定西市DEM图 制图:李继威很多人的形象中,定西是一个偏僻的西部小市,有着大片的干旱黄土地,但从甘肃的行政区划图上看,它处在甘肃的中心,以一己之力衔接着陇东、陇南、甘南和兰白盆地。
除此之外,你必定还有一个形象,就是定西几乎是和“马铃薯、洋芋、马铃薯”挂钩的,从1624年,明朝进士刘晟把马铃薯引入定西算起,马铃薯不过才400多年的栽培前史,定西“马铃薯市”的标签却如同早已贴定,相比之下,能深化全面解读定西的文章则屈指可数,咱们极力要从冗杂的信息中梳理出主线,想要解读定西的更多方面,一起,也想要把群众眼中的“马铃薯市”继续提高。
在我看来,定西是甘肃多元且丰饶的市域之一。既是枢纽又是屏障,这两者却都不谋而合地表现在融合磕碰中。不同类型的天然风光,不一起期的前史人文,不同水系的源头贡献,在此不断交织,不断融合,直至开出开放之花。
提到陇山,我首要想到的是曾看过一本由甘肃本乡作家,老家在定西通渭闫水兵所写的《翻越陇坂:从东西互动到全国我国》。为什么会想起这本书,我企图找寻陇山对中华文明开展的影响,从而对何为定西?从这个视角窥视一二。
他在书中提到的一种观念令我回忆深入。他认为,“全国我国”是古往今来很多我国人之终极之方针。以陇山为轴心的东西互动,先后在春秋战国和汉两个时期,构成了两次超量级的国家演化,促成了“全国我国”的初次完成和“前史我国”的极致成长。一次是秦人以陇西高原为基地,翻越陇山东进关中从而吞并华夏,初次树立大一统的我国,这是小我国、小时空的小循环;一次是西汉王朝以关中和华北为基地,翻越陇山占有河西、操控西域的西扩举动,这次是大我国、大时空的循环。
假如从更大的空间标准和前史维度去看定西,第一个要搞清的就是“陇西”和“定西”的联络?
定西从甘肃省大的地舆地貌分区上看,归于陇西、陇东黄土高原,近南北走向的六盘山(陇山),将黄土高原分为陇东与陇西两部分,定西首要在陇西黄土高原,从这个地貌分区来看,望文生义,定西绝大多数区域是黄土广布,沟壑交织,梁、峁、塬、坪漫山遍野。
可是陇西是今日陇西吗?柏杨说,“否则,陇西是指河西走廊跟关中之间区域,东是陇山,西是黄河南岸的兰州,也就是现在甘肃的东部和宁夏。万山崎岖,跟关中、河东(山西),一起组成黄土高原。这儿是前史上羌民族和氐民族首要依据地之一,也是关中的屏障,一旦被西方少数民族攻陷,关中便会一夕数惊。”
定西周边山脉及水系示意图 制图:李继威
其实陇西之大远非今日可比,陇西之重要也远非今日见到的这般。这一点能够从定西的地图演化能够得到证明。定西在秦时归于陇西郡,其时陇西郡占有了如今甘肃县域的整个南部;到了西汉时期,天水郡的设置,把定西从陇西郡别离;三国时期属雍州统辖;南北朝时期属秦州;唐朝设置地域宽广的陇右道;辽宋时期,陇西的说法一度不在,“定相城”呈现;金朝称为定西州,元朝改为安靖州;至此,一向便被称为安靖,州府地点地是陇西巩昌府。
自战国时秦置陇西郡后,陇西区域就长时间作为甘肃区域政治、经济和文明中心存在。其时的兰州还只是是一处要塞和通行的军事渡头存在。狄道是其时陇西郡地点地,也就是今日的临洮,准确地说,狄道是历代在陇西设置郡所最多的区域之一。能够说,如今的陇西是古时大陇西的一部分,狄道是大陇西的中心地点。
400毫米年等降水量线是区分半湿润区与半干旱区的分界线,也是我国重要的地舆分界线,这条线大致从大兴安岭向西南经过河北张家口、甘肃兰州、西藏拉萨,一向延伸到喜马拉雅山脉东部。以此线为界,以东以南归于半湿润区域,而以西以北则是半干旱区域。陇山阻挡了东来的水汽,让陇东黄土高原,取得相对较多的降水。让处在800毫米等降水量线和400毫米等降水量线之间的关陇区域,成为自古以来的富庶之地。或许在950多年前,司马光看到此景,便书写了“全国富庶无出陇右”。由于“明朝小冰期”极点气候的存在,陇山西侧的定西大部变得干旱少雨,富庶之地一去不复返。这又有或许是左宗棠来到这时,发出了“陇中苦瘠甲于全国”的喟叹。
漳县安门村油菜花海五颜六色卷轴织就的“世外桃源”
安门村油菜花海坐落漳县贵清山镇,
背靠贵清群山中的安门村在此,
安静的成长。
油菜花宛如一颗颗黄宝石镶嵌在大地之上,
还有农作物的绿意盎然,
远处与山脉相接,进出与村庄相连,
天蓝、云白、山青、树绿、花黄
织就了一幅五颜六色斑斓的天然画卷。
像极了陶渊明中的桃花源只不过这儿是“油菜花源”。作业总是在极点之下又会山穷水尽。1619年前后,马铃薯从西域传入我国,1624年,刘晟便将马铃薯带至定西,从此马铃薯便扎根这片土地,在马铃薯白色的小花初开时,刚从地里挖出琳琅满目还带着泥土的样子时,谁又会想到天然的变幻和前史的更迭。黄土高原上的马铃薯花是坚韧与期望的标志刚出泥土的马铃薯硕果是心里有底的确保马铃薯花,也被称作马铃薯花或洋芋花,是一种十分共同且美丽的植物花朵。它们一般呈现出白色或淡紫色的色彩,有着简练而高雅的外观。马铃薯花的花瓣一般带有一些淡淡的纹路,中心则是艳丽的黄色雄蕊,全体给人一种新鲜而天然的感觉。
陇东黄土高原和陇西黄土高原,陇南山地和黄土高原;藏族与汉族,游牧与农耕;洮河和渭河,干旱、半干旱与半温润……很多巨大的十字路口在定西交织,鸿沟的含糊与纠葛造就了定西的丰厚与多样。定西是中华大地的枢纽,它让东西互动愈加顺利而灵通,一起也将我国带向了更远的当地。
在定西南部,也有一片散布面积不大的湿润区域。从天然地舆区划上看,从属陇南山地。也正是这片山地的存在,让定西有了更多的绿意。
绿意同西秦岭密不可分。渭河发源于西秦岭山区,洮河从李恰如山发源后,在流经西秦岭时接受了二次补给。能够说,没有西秦岭,便没有渭河之长,洮河之丰。
假如说,陇山和西秦岭构建起定西的健康骨架,那么渭河和洮河便织就了定西的柔婉娇颜,部分“山环水绕”下的定西一隅便构成了。渭河作为黄河第一大支流,发源于渭源县西南部的豁豁山,飞跃818公里,甘肃境内360公里,从渭源,经陇西,出定西,在定西境内全长约110公里。洮河是黄河上游第二大支流。全长673公里,两进两出于定西境内,围着岷山转圈,流经岷县后又从九甸峡脱离岷县,然后从渭源峡城进入,直到临洮,从临洮至永靖茅龙峡汇入黄河刘家峡水库,在定西境内约220公里。
渭河,黄河最大的支流受渭水源头涓涓细流滋润滋补,远山千山万壑,松森旺盛,雾露卷烟之气索绕山崖。近处河水明澈,曲折伸向远方,河滨平原灌木草地绿毯如盖庄稼地条条块块蒸蒸日上。河滨村落具有着山水田园的
杰出生态环境与迷人的气候,
从这几组数据能够看出,渭河直接流经渭源、陇西,支流转过通渭,洮河流经岷县、渭源的一角和临洮。渭河和洮河都以不同程度地影响着所过县域,不得不说,渭河威胁走的充分营养,在从陇山和秦岭的缝隙中挤过的一起,也将营养带去滋补了关中膏壤。
两条河在流出定西之后,纷繁造就了天然标志地的奇景,渭河和泾河交汇,成为“爱憎清楚”,洮河和黄河相遇,构成“黄洮交汇”,两者都不谋而合地将明澈染为污浊。“黄洮交汇”黄色的是洮河,明澈的为黄河,能够说,洮河以一己之力染黄了黄河,从此让“黄”河变得当之无愧。
渭河和泾河交汇,成为“爱憎清楚” 图片来历于视觉我国“千里洮河,唯富临洮。”这句话,道尽了洮河之于临洮的重要性。但洮河不只是是滋补临洮,更是经过“引洮工程”这个超级大国工程,用1069.83公里的干支渠长度,滋补着整个定西,滋补着甘肃中部最缺水的5个地级市13个县(区)。洮河九甸峡九峰抱水, 构建天险 引洮工程, 滋育陇原洮河流域水资源丰厚,
流域内人均水资源占有量和犁地亩均水资源
占有量相当于全省均匀数的225% 和272%。
除流域下流农业灌溉外,流域内用水量有限。
据预算,流域内年需水量约6 亿立方米,
只占水资源量的11%,具有外调水的有利条件。
引洮工程以洮河九甸峡水利枢纽工程为水源,
2021 年9 月28 日建成试运行。
从此,陇中儿女半个多世纪的期盼总算梦圆,
全省约四分之一的人口吃上清冽甜美的洮河水,
从根本上处理兰州、定西、白银、平凉、天水
5 市14 县区600 多万人的日子出产用水安全。若要追溯运用洮河水文明的前史,便要追溯洮河上最早的水利工程,陇西郡守马援就在狄道开渠引水,灌溉农田。现在出土的其时运用的铁犁铧要比欧洲早一千多年。清乾隆年间,狄道知县郭士佺从安康杜家嘴引三叉河水建成十二公里长的小北渠(郭公渠),灌溉卧龙十八里川六千亩犁地。至今还在岳麓山下日夜流动的洮惠渠,是1935年起历时十二年时间,由临洮绅士刘笠天、杨明堂等人安排施工的,这条渠现在占临洮县总灌溉面积三分之一的途径,从南乡大户李家开端,经过八十一公里的流程,在中铺井坪汇入黄河。
关于洮河水的运用,自古至今一向都在进行中,也阐明洮河水的丰盈。
渭河虽在定西境内流经区域较短,可是绝不阻碍它成为一条文明大河。古代诗词歌赋往往会寄情于山水之间。经过一番收拾考证,咱们发现归于我国古代诗篇最耀眼人物李白、杜甫、李贺、西不才、王勃、王昌龄、李白、高适、岑参.......都来过这儿,并留下名篇。光是定西籍的唐朝诗人就达几十人,李贺、李程、牛峤、牛希济、李建勋、李幼卿、李观、李拯、李中等。杜甫像 图片来历:西祠胡同
这其间最闻名的当属杜甫咏颂漳县盐川古镇产盐的现象:“卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。正人慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固天然。”
非物质文明遗产—漳县古法制盐技艺
漳盐制作四部曲——绞水,抬水,熬盐,打盐。
直至建国初期,
漳县的井盐出产选用的仍是
以人力辘轳绞提水(有时也用畜力辘轳吊水),
铁锅(即坦盐锅)为熬盐容器,
柴草为燃料的传统出产方式。
这种出产方式接连了千百年,是显现漳盐
文明前史悠长的重要标志之一。而渭河滋补出的渭河源、首阳山、莲峰山、遮阳山和贵清山都有许多的咱们名篇产出。早在唐代,贵清山就成为了旅行胜地。有唐代诗人吕岩的贵清山歌诗句“青黛染成千块玉,云霞妆就万堆螺”为证。水石激荡,银绸飘动。定西也有自己的。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”
“洮河影响甘肃,渭河影响我国”。渭河818公里,从渭河源出之后,天水肇启华夏文明,关中盆地滋补旺盛大唐,在中华文明最绚烂的耀眼时间,渭河都是见证者,从马家窑彩陶被发现后,洮河一度愈加有目共睹。
当翻开洮河的流域散布图时,一连串的文明遗存的称谓,目不暇接。看得我是如此的欢喜。从坐落甘南藏族自治州临潭县王旗乡磨沟村磨沟遗址开端,归于洮河的艳丽,沿着它曲折身姿,便再也没有中止。来到临洮,这个因洮河穿县而过命名的县域,便敞开了它的极致艳丽。洮河穿临洮县城而过,洮河两岸遍及史前文明1924年,现已快50岁的瑞典地质学家安特生,来到洮河。在他来之前,由于河南仰韶村,五颜六色陶片的发现,现已对此有了足够的心理准备,却仍是在临洮马家窑村的一个黄土台地上,发现完好的彩陶时,让他兴奋不已。归于洮河的传奇远不止于此,安特生探究发现的脚步还在继续。他沿洮河继续探寻,寺洼、辛店、半山遗址相继发现。一件件精美绝伦的彩陶,纹饰讲说远古故事,归于中华文明之一的仰韶文明就此从河南沿着黄河,逆流而上,直达甘肃,也敞开了中华文明的承继和更大的融合之路,跟着1949年,夏鼐先生正式提出“马家窑文明”的命名,这片陈旧的土地探究得愈加活泼。
临洮县马家窑遗址现代标志性建筑在洮河西岸散布着寺洼、马家窑、辛店遗址,洮河东岸,东岸散布着边家林、半山、齐家坪等遗址。为什么这么多的聚落遗址会在洮河两岸散布呢?远古先民为何会挑选在此处安居呢?其间的原因,我想同洮河密不可分。但为什么彩陶的光辉在这儿而不在别处?我认为洮河两岸红层遍及能够因地制宜,是重要的原因。洮河两岸丹霞盘绕,千姿岗丹霞千般柔情丹霞从远古就参加着人类文明?从临洮穿城而过的洮河水,沿着洮河两岸散布着许多的史前文明遗址,洮河西岸散布着寺洼、马家窑、辛店遗址,河对面散布着边家林、半山、齐家坪遗址。黄河上游最早的彩陶文明从这儿诞育和发现,丹霞应该是其间重要的参加者也是奇特的制作者,若无,这片红土
彩陶估量不会如此绚烂。
洮河流过,水流不断改变,构成的一个个黄土台地之上,衔接处就是赤色泥岩,这种泥质成分很好的土是制作马家窑彩陶的首要原料,经过水的融合后就成为红胶泥,我国绘画的开山祖师们,开端了幻想力十足的特别创造。他们抚泥作画,棍棒勾勒,最早的加减乘除“+”“—”“×”“/”......等多种符号,人物纹、动物纹、同心圆纹、弦纹、万字纹、漩涡纹和波涛纹等多种纹饰,在陶身上不断被制作。经过火的淬炼、烧制,彩陶便构成了。咱们今日不断地再知道再解读这些符号,我更乐意认为他们就是空闲时间的随性而舞,符号和纹饰是他们在天然锻炼之下的音符。
从马家窑出土彩陶的数量上来看,彩陶应该现已作为“产品”进行了开端流转,这一点在马家窑文明的遗址中,发现多处制陶遗存能够为证。其间在兰州东郊白道沟坪发现的马家窑文明的窑厂遗存,共有5组12座,窑场中有一个备料坑,内有制作陶器的熟料和余料留传。马家窑文明的村落遗址,大多数坐落河流两岸的台地上,更挨近水源。背面不远处大山环抱,能够幻想得到,4000多年前的这片土地,水源充分,林木旺盛,洮河水构成的平整阶地和肥美黄土,能够栽培粟、黍,最早的原始农业文明催生陶器形制的不断改变,更大的器型开端呈现,也显示了熟年的收成。至今,临洮区域仍是家喻户晓蔬菜栽培基地。
提到这儿,不能不说马家窑文明的散布规模,在洮河流域、大夏河流域、湟水河流域、庄浪河流域、渭河上游、白龙江流域和宁夏南部的清水河流域都有遗址发现,假如以临洮马家窑为中心,东西南北都有枝蔓成长,最远的能够到河西走廊的鸳鸯池一带。可见中华文明传达力之强、散布地域之广泛。
从安特生先生发现马家窑遗址,到本年,刚好100年。100年来,关于马家窑文明的研讨从未中止,并不断向前,每一个新的发现,每一次新的观念,就如同定西大地从瘠薄到丰饶的淬火骤变一般。
为什么定西只要战国秦长城散布,其实这正是中华民族向西融合的例子之一,也是定西枢纽效果的显示。
从《甘肃历代长城散布图》上看,战国秦长城在甘肃中心区域富丽的构成一个“V”字形,经宁夏断开后,在庆阳继续展布。难免有个疑问,为什么定西只要战国秦长城散布呢?其间的原因我猜测与中华民族的不断向西融合进发有关。这片大地由边际地带成为后方基地,并作为向西的枢纽,承东联西。明朝文人解缙有诗云“长城只自临洮起,此去临洮又数程”。临洮县战国秦长城全长约43千米,其间残存墙体约14.3千米。国家文物局认定点段56处,其间墙体26段、壕堑6段、单体建筑20座
关堡1座、相关遗存3处。
另一个问题也向我袭来,为什么战国秦长城不是直线呢,而是折线,仍是深“V”字形呢,这儿我想用一个地质学上“V”字形规律来测验论述。“V”字形规律是指岩层当其穿过沟谷或山脊时,露头线均呈“V”字形状,不难幻想,建筑长城之难,古时远不能像如今遇水架桥,逢山凿隧。遇到山只能避而远之或沿着山脊构筑。《史记·蒙恬列传》:“秦以并全国,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南,筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。”为证。或许正是由于定西区域马衘山山系的存在,或许这片区域在建筑之时还被游牧民族所占有,秦政权的控制还未掩盖,匈奴、羌、月氏等四周环伺,迫使秦加速长城的建筑,以便政权的安定,便构成了长城营建史上,罕见的避直绕弯。在建筑的过程中,定西充分的黄土资源作出了突出贡献。
秦昭王长城烽燧遗址民族精神标志 融合开展见证。
坐落陇西县定德兴乡庙儿湾村,
从图中能够看出,虽经过2000 多年的风雨剥蚀成
了断垣残基,但仍不失苍茫雄壮的气势。
壕坎由两部分组成,一条沿山脊西南侧向
下延伸,另一条坐落山脚前缘,
壕宽5—11 米,深度多在5 米以上。很显然,长城是一项浩大的防护系统工程,前期的首要的效果是防护,巨大绵绵的城墙、准确设置的烽火台,对长于骑射的游牧民族是个巨大隔绝。临洮、通渭、渭源、陇西都长城散布,临洮县望儿咀烽燧是秦长城之首。也是定西之源的例子之一。
犹记住我刚上班第一年,作业目的地在陇南宕昌,十几年前,从兰州到宕昌,还没有全程高速可达,也没有铁路经过,我坐着北京战旗车,沿着最美的现象,一路前行,不得不说,高速和高铁在架桥穿隧的一起,也将许多的美景隔绝,但换个视角看,这些大国工程也带给咱们更多的视觉体会,但我始终认为,最美的现象永远在曲折的盘山道中,在国道的山梁登顶处,看山花绚丽,听鸟语蝉鸣。
漳 县 分 水 岭分洮河和渭河分漳县和渭源国道212 线婉若游龙穿行在丛山峻岭之间,在体会奇特的弯道的一起,亦可感触景致变幻,山脊南北游走,景致凹凸参差,远处雪山显现,近处林木葱葱。唐代诗人温庭筠言之“溪流无情似有情,入山三日得同行,岭头就是分头处,告别潺湲一夜声。
“分水岭”这个地舆学姓名,依据字面直接的解说就是把水分隔的山岭。分水岭往往是一条接连的山脊,山脉海拔最高的当地可定在分水岭上,我国最闻名分水岭非秦岭莫属了。假如要严厉算起,定西的铁尺梁、华家岭,漳县和渭源县交界处分水岭,都应属秦岭余脉。分水岭两边现象各异,气候不同。“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。叶徒类似,其实味不同。所以然者何?水土异也”。这句话,能够作为分水岭形象描述的一处例子。
假如说顶峰低谷相间参差表现了山的曲线之美,那么分水岭贡献的则是山的差异之美。分水岭往往会产生绝佳现象。不管从地形、土壤、气候、水系等等大多有明显的差异,差异产生美,可是由于分水线的高凹凸低曲曲折折,又显得不是那么清楚。这儿不能不说那个直接叫作“分水岭”的分水岭,在定西许多的游览攻略中都会被提及。曲折曲折的盘山路,植被谱就得笔直天然带、天色骤变之下的雾凇雪凇现象.......。在岭的西侧,地形较峻峭,有山丘草甸,有涓涓小溪经渭源会川镇流入洮河;在岭的东侧,地形峻峭,林草旺盛,有明澈的山泉经漳河过武山流入渭河汇入黄河。“分水岭”在这儿,是当之无愧的,将洮河和渭河分水。分水岭秋韵在分水岭观景台正南望去,一片近乎成“桌状”的山体,引起了我的留意,咦?这是什么,莫非是桌状山吗?国内闻名旅行地质学者李忠东在《我国桌状山》中写到“一提起山,在你的形象中,有的山体浑圆,像一个个馒头,我国东部低山区的山大致如此,它们的构成大多与流水腐蚀有关,流水至柔腐蚀出的山也圆润柔美。山体尖削,如锥如剑,我国西部高海拔区域的山大致如此,它们的构成与冰川有关,冰川至坚、至硬,所构成的山也粗暴,棱角清楚。还有一种山多陡壁山崖,它们的构成多与地质结构有关,地壳抬升、压挤,岩石产生开裂、曲折所构成的单斜山、断块山、褶皱山均属此列。其间有一种结构构成的山,山体高悬,山顶水平如书桌,四面绝壁临空,在蓝全国所勾勒出的天边轮廓线平直规矩,这就是桌状山。”漳县桌子坪 海拔3941米
是的,分水岭显露山处的这处平整挺拔台地,当地人就叫作“桌子坪”不得不敬服,前辈起名时的才智。桌子坪的海拔约为3592米,整个台地散布有大面积的高山草甸。桌子坪实则是喀斯特夷平面,山顶台地平整,犹如一张铺开在天边的大圆桌。桌子坪上,高山杜鹃盛放,积雪累累,凹地流水,在名山辈出的中华大地上,显露山桌子坪真实算不上有名气,但在地舆学家和步行爱好者眼里,这儿却极为珍稀。桌子坪会是甘肃的第一座“桌状山”吗?我想,至少从形状上看,它四壁峻峭、顶面平展如桌,孤峰状的山体拔地而起,山顶面平整如桌台,周边山崖陡壁环绕,单凭这一点,它是。
定西,给咱们的固定形象是“陇中苦瘠甲于全国”;还从前一度被联合国评为“不适合人类寓居”的当地。而如今的定西早已和这些名不虚传的称谓中脱离,带给每一个游者许多不一样的震慑,从头展示“全国称富庶者无如陇右”。
第一个震慑是“特”。首要是地舆位置特别。自古以来称之为“陇中”,处于黄土高原、青藏高原和西秦岭交汇地带,地形全体呈西高东低,由南向北歪斜,南北长82.5公里,东西宽73.3公里,海拔落差大,在1452-3941米之间,均匀海拔高度2040米。
这样的跨度和落差,造成了定西地貌现象和植被类型的极大丰厚,南部的秦岭山地,诞育了山岳、峡谷、草原、河流、湿地、原始森林、丹霞、岩溶等地貌现象;北部的黄土丘陵沟壑上,散布着黄土塬、黄土沟壑、黄土梯田等,也滋补了马铃薯、当归、黄芪、党参、蚕豆等特征丰厚的地道景物。
定西漳县漳河流域观鸟地:除了白鹭等明星物种,其他休息于此的鸟类也有各自的精彩。春夏水面波光粼粼,堤岸边长满水草和芦苇。秋冬季水面上野鸭成群,浅水里游鱼追戏,各种水鸟、鱼鹰在水面回旋扭转,是极佳的观鸟圣地。
临洮洮河国家湿地公园留鸟的天堂,生物多样性的高地在这儿,可见白鹭翱翔天边,水鸭成群嬉戏还可见黑鹳、大鸨等爱惜物种。
岷县珍宝那布大河与狼渡草原的天然韵律。那布大河水质明澈通明,呈现出淡淡的蓝色。
水色则跟着气候和时节的改变而略有不同,
晴天时水色碧绿,雨天时水色污浊。
河流两岸植被掩盖率高,绿草茵茵,
为湿地草原增添了一抹活力。
河流水面安静如镜,倒映着天空的云,
彩和岸边的绿植,风光美丽如画。
第二个震慑是“源”。定西之源,源在文明。马家窑、辛店、寺洼文明都是从定西发现和命名的,马家窑遗址、辛店遗址、寺洼遗址是闻名的研讨黄河上游文明的研讨区域之一;源在源头,黄河的第一大支流渭河从渭源县豁豁山发源,一路曲折,贯穿了大半个西北,联通了很多个文明;源在李氏,“全国李氏出陇西”;源在起点,战国秦长城的起点在临洮县望儿咀烽燧,既代表了古城狄道的千年故事,也表现了农耕和游牧文明的融合见证。威远楼又叫雄镇楼、钟鼓楼,建设于北宋仁宗年间,它是成为陇西县标志性建筑之一。坐落甘肃陇西县城中心因其年代久远和结构精妙,成为陇西悠长前史和绚烂文明的标志是第七批全国重点文物保护单位。
李家龙宫是陇西保存下来的一处明清时期的古建筑,是全国李氏族员敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠,是研讨陇西李氏文明的遗址遗址的重要载体和标志性建筑。
元代莲花形玻璃托盏
我国古代玻璃制品的珍宝
东西方融合的见证
莲花清雅高尚,出淤泥而不染,
是我国传统文明的精华和价值观的重要符号。
花形玻璃托盏出土于漳县汪世显宗族墓,
是迄今出土最完好的一套元代玻璃托盏。
晶莹剔透、色泽纯粹、
造型美丽、工艺精深,极为宝贵。
天地间,唯天然方得大美。
第三个震慑是“富”。定西之富,富在其“内在”丰厚、多元。这样的丰厚性,远远超出了一般的视域。这也给游者带来了一种激烈的反差感、穿越感,在横向的维度上和纵向的前史维度上皆是如此。游者穿行在定西境内,就像阅历一场场时空穿越。有西北区域最富集的恐龙化石会集产地,有典型北方喀斯特地貌会集发育区,更是丹霞地貌散布大市,有我国最早的天然盐产地,更有我国最大的红基石矿产。 临洮:不为人知的恐龙故土走进临洮,解码恐龙年代的光辉与式微
定西丹霞模范之地在漳县三岔镇韩家沟,看懂北方丹霞雨后乍晴的韩家沟丹霞,一片红艳现象。这片丹霞现象贵在发育好、在仅有不到5 平方公里的规模内,具有不同发育期的典型形状,活灵活现地演绎出人间万象。韩家沟丹霞地貌多处于壮年期,一起从青( 幼) 年期、壮年期至晚年期均有所发育,发育程度完好,是西北区域丹霞地貌集大成者。
千年古镇 盐川。
盐是秦朝一致中华的强壮支撑
漳县 是我国最“咸”的县城。
“先有漳盐,后有漳县”,“盐井创自秦时”,
盐川就是漳县的最早雏形,现在的县城和盐川
也只是隔着一条漳河。漳县制盐的前史比四川
自贡要早近500 年,是当之无愧的千年盐都。
盐川是我国前史上发现最早的天然盐产地之一,
也是我国前史上最早的井矿盐产地。
这块处于甘肃区域中心,“拥山抱水”的区域,尽管山并不高,水的形状也无明显的不同。但这儿却有着多元美丽的天然现象,这儿的山,算得上挺拔挺拔,雪线和林线伴有出露。山之美在于岩性,在于个别的形状。这儿有两大造景岩石:赤色砂岩和石灰岩。每一种都造就了独具特性的美。如赤色砂岩造就的丹霞形状各异,石灰岩构成的喀斯特千姿百态。岩石上暴露的地衣、苔藓,岩层的节理、裂隙都显示着这片区域独韵之美。水之美在于刻画,在于各类地貌产出。构成的阶地上有彩陶、村落,流经的支流中有峡谷瀑布。在水和岩的共舞中,丹霞生射中的不同阶段凌厉展示于定西大地,青年、壮年、晚年。喀斯特在不同的地域展示变幻着不同的形状,或是峰丛峰林,或是天坑地缝,或是岩洞钟乳.......。 这块“拥山抱水”之地,正在继续以“枢纽”之姿展示着它的多元性。来历 | 寻景甘肃
修改 | 邱亚玲
责编 | 刘宇鸿审阅 | 张红彦阐明 | 当归定西旨在宣扬定西市文体旅行。部分文字、图片源自网络,版权归原作者一切,如有侵权,请联络删去。一切转载文章仅代表作者观念,与本渠道无关。本渠道对文中陈说、观念判别保持中立,不对所包括内容的准确性、可靠性或完好性供给任何明示或暗示的确保。请读者仅作参阅,并请自行承当悉数职责。